تمهيد الاعتكاف والعكوف في اللغة : الإقامة على الشيء في المكان . وفي الشريعة : المكث في المسجد بقصد التعبّد لله وحده . وهو مشروع قرآناً وسنّةً وإجماعاً . ويبدو أنّ الشريعة الإسلامية - بعد أن ألغت فكرة الترهّب والاعتزال عن الحياة الدنيا واعتبرتها فكرةً سلبيةً خاطئةً وَرَهْبَانِيَّةً ابتَدَعُوهَا ( الحديد : 27 ) - شرّعت الاعتكاف ليكون وسيلةً موقوتةً وعبادةً محدودةً تؤدَّى بين حين وآخر ؛ لتحقيق نقلةٍ إلى رحاب الله ؛ يعمّق فيها الإنسان صلته بربّه ويتزوّد بما تتيح له العبادة من زاد ؛ ليرجع إلى حياته الاعتيادية وعملِه اليومي وقلبُه أشدّ ثباتاً وإيمانُه أقوى فاعلية . وأساس الاعتكاف يتمثّل في المكث ثلاثة أيّام في المسجد ، وله شروط من أهمّها : الصيام ، والتزامات منها : اجتناب الاستمتاع الجنسي . وفيما يلي نستعرض الشرائط أوّلًا . شرائط الاعتكاف للاعتكاف شروط لا يصحّ بدونها ، وهي كما يأتي : الأوّل : العقل . الثاني : الإيمان . الثالث : نيّة القربة ابتداءً واستمراراً ، كسائر العبادات . وقد مرّ بنا أن النيّة للصيام يمكن أن تتّخذ في الليل ، فينوي الإنسان من